1426 Purkmistr a konšelé města Hradiště prodávají třetinu užitků z mlýnů pekařského a městského, jejichž poloha je blíže popsána, mlynářům Jakšovi, synu Muzikovu z Nedakonic, a jeho sestřenci Hanzalovi pod podmínkou, že tito mlynáři budou hradit třetinu výloh na opravy mlýnů.
My purgmistr a conšelé přísažní i všecka obec města Hradiště vyznávámy tímto listem obecně přede všemi tak nynějšími jak budúcími, že opatřivše nedostatky a záhuby našich mlýnóv okolo města, jednoho mlýna, ješto jemu říkají Pekařský na tom břehu protiv Hradišťsku a druhého mlýna, ješto jemu říkají Městský mlýn, ješto leží podle fojta Jircháře protiv sadu mlýnském, ješto k tomu mlýnu přísluší pro polepšení našim užitkuóm i našemu městu pro lepší užitek chtíce to navésti s naším dobrým rozmyslem a s pilnú radú našich všech a jiných dobrých lidí, poddali jsme i poddávámy opatrným mužóm Janovi Mužíkovu synu někdy z Nenakunic a Hanzalovi jeho sestřenci mlynářuóm našim věrným milým a jejich erbuóm a potomkuóm nynějším i budúcím věčně pravú třetinu všech užitkuóv těch dvú mlýnóv svrchu jmenovaných pod takú úmluvú, že my dřevepsaní městčené města Hradiště i naši budúcí jmámy dvě cesty nakládati na dřeveřečené mlýny, buďto na kameny na železa, kterážkolvěk na mazání a na rozličné stavení i na všechny potřeby kolikrátkolvěk bude potřebí a oni Jakeš Mužíků syn a Hanzal jeho sestřenec i jejich erbové a budúcí na ty dřeve psané potřeby pravú třetinu dávati jmají a my také svrchu jmenovaní měščené i naši budúcí jmámy z těch dvú mlýnuóv všech požitkuóv dvě cesty užíti a oni Jakeš a Hanzal dřeve psaní mlynáři i jich erbové budúcí jmají užíti třetí čest z těch mlýnuóv všech požitkuóv, což se kolvěk dostane. Také oni Jakeš a Hanzal mlynáře i jich budúcí jmají jeden den na těch stavech, ješto k těm mlýnuóm přísluší, hraditi a dělati sami což mohú a my ostatek jmámy hraditi, což by více mimo jeden den bylo našimi náklady v robotu lidskú, kolikrát kolvěk bude toho potřebí a přitom Jakeš a Hanzal mlynáře anebo jejich potomkové jmají sami býti rozkazovati, přihlédnuti i pomoci zvláště toto vymínějíc, že často jmenovaní Jakeš a Hanzal mlynáře i jejich budúcí náměstkové, dokovad pod námi na těch mlýných seděti budú a je držeti, nemají jiných pánóv mimo nás hleděti, než nás za pány jměti a my jim žádného bezpráví nemámy činiti než jim pomocni býti a je opatrovati a opravovati jako naše věrné služebníky. Nadevše se přičinějíc, jestli že by dřeveřečený Jakeš a Hanzal nebo budúcí jejich potomkové chtěli své třetiny těch dvú mlýnóv dřeveřečených odprodati, jmají k uchu přijíti a nám pověděti a jestli by že bychom k tomu mohli anebo chtěli co učiniti jmají, nám té třetiny těch dvú mlýnóv prodati a my jim jmámy spravedlivě zaplatiti bez nátiskuóv, pakli bychom sami těch třetin dřevepsaných mlýnóv nekúpili, tehdy mohú s naší vulí s těm se vším právem prodati i vzdáti neboli zaměniti a tímto listem všechno své právo osvobodný, jakožto od nás jmají v témž právě, jakož by sami drželi se všemi požitky a s svým svrchním i zpodním zbožím i nadbytky všelikakými jmají se odstěhovati, kam se jim bude líbiti a my ani naši budúcí nemámy jim na vícem překážeti, více umluveno jest, že z toho sadu, kterýž leží protiv městskému mlýnu před temnicí, oni mlynáře svrchupsaní i jich potomkové jmají užíti na každý rok všechny užitky, seno, ovoce i otavu a na to jmají jměti dva vlastní koni s vozem a s přípravú oni mlynáře častojmenovaní i jich budúcí, aby hnuój k stavóm vozili a jinú potřeby, kolikrát toho potřebí bude a jestli že by ty mlýnové některak porušený byly bez těch mlynářuóv příčiny a zmeškání anebo bez jejich viny buďro skrze mocnú ruku, skrze oheň anebo kterak kolivěk , čehož Bože nedaj, tehdy my měščené svrchupsaní nynější i budúcí jmámy všelikaku potřebu ku zase postavení dáti a vypraviti i přivésti dříví, kameny, železa a oni mlynáře jmají své dílo a svú snahu k tomu přiložiti a přičiniti anebo jich budúcí a ty mlýny tak zase připraviti k našim a k jich užitkuóm v tej míře, jakož stojí svrchu psáno a tak sad svrchu psaný jmají opravovati a ščepovati rok od roka, kterak nejlépe budú moci a tomu na svědomí toho potvrzujíce naší vlastní pečeť městskú s našim dobrým vědomím i vulí přivěsili jsme k tomuto listu, jenž jest dán a psán v Hradišti léta od narození Syna Božího tisíc čtyřista let dvadcátého a šestého léta.
